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太平春梦_第164章 悟道门悟道(上)

美文网 | 发表于2017/8/19 5:52:14 | 被阅读875

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感应半响,汪凡并没有发现祖师神像头部背后的淡青色光圈有什么异常,就对荷花说道:“荷花大长老,你安排一下,今后每天要安排2名四阶修为的太上长老与6名三阶修为的长老在祖师堂值守,每月初一,留守松岭村青木宗的四阶太上长老与三阶长老,只要没有闭关或者战斗任务,都要过来祖师堂祭拜祖师,每年我们如果没有其他特殊情况,就在今天这个时间过来祭拜一次祖师吧。”

“好的,谨遵宗主法旨。”身为青木宗执事大长老的荷花立即答应。

沉吟了一下,汪凡又说道:“嗯,我再在祖师堂这里待一会,四阶、五阶修为的太上长老都到战略会议室集合,你们先过去商量一下当前和未来一段时间我们青木宗的战略方针,其余长老弟子都回到本职工作岗位上”。

“谨遵宗主法旨。”青木祖堂内外长老弟子都恭敬地答道。

待荷花领着诸女退出青木祖堂后,汪凡进入了“玲珑苑”。跟前两次一样,“玲珑苑”的外表并没有什么变化,不过“玲珑苑”空间内充满了浓郁的青木灵气,汪凡推测,这应该是青木宗地下木灵脉从4品升级为9级产生的效应。汪凡跟上次一样,先后分别进入了“玲珑苑”的道法门、医药门、丹鼎门、炼器门、阵法门、符箓门、傀儡门,将里面合适的五阶、四阶道法、道决玉如意都挑选了出来,“玲珑苑”里面的玉如意都是青木宗最正宗的传承道法、道决,比较起青德殿兑换的道法、道决或者缴获其他宗门的道法、道决更为全面,其中还有不少青木宗前辈高人的批注,解读,有一定借鉴作用,尤其是对其余娇妻美妾而言,可以看到很多前辈走过的路,遇到的困惑,给出的参考答案,应该会少走很多弯路。

兑换好各种道法、道决后,汪凡又一次进入了“玲珑苑”禁控门里,汪凡发现自己的宗主身份已经得到确认,拥有了完全的禁控权限,全息图标将松岭村青木宗山山水水都显示了出来。松岭村青木宗山门基本上都恢复了,宗门防护阵法更加明亮,炼丹、炼符、传道等各处关键的大殿和场所都有禁制守护。让汪凡分外留意的有两处地方,一个是在全息图标的最上角,就是祁水河的真正源头居然显示“水灵世界”四个字,第二处位于远离松岭村青木宗内门的崇山峻岭之间,出现了一道层层防护的禁区,显示“地下星桥”四个字。这两个地方都是自己之前几次没有发现,起码是没有留意到的地方。从字面的意思看,应该是通向一个秘境世界“水灵世界”的门户,另外一个很可能就是隐藏于青木宗的连通无垠星空的门户。

用心记下了“水灵世界”与“地下星桥”的标志后,汪凡便重新回到了“玲珑苑”的院子,本想跟往常一样就此出门,沉吟了一下,响起之前多次都无法进入的“悟道门”,汪凡再一次尝试进入悟道门,一阵青光笼罩后,禁控法灵的声音响起:

“滴滴滴,青源珠拥有者,青木宗第81代宗主,《长青道决》第五阶《守道决》第二级,符合进入条件。”

随即悟道门敞开,一条青蒙蒙的光路出现在汪凡面前。犹豫了一瞬间,汪凡还是迈步走了进去。汪凡灵觉发现光路是由一些灵气结晶构筑而成,光路四周星光闪烁,都是一些灵气固体化的结晶,很多结晶体都有了无数年的历史。汪凡推测,过去松岭村青木宗地下灵脉不过三四品木灵脉,恐怕另有内情,因为要形成这些灵气结晶非得有异常浓郁的灵气,并长时间淤积才有可能,三、四品木灵脉根本就无法长期供应,就是现在的9品木灵脉可能都需要持续补充才行。悟道门内四处都是这种灵气固化结晶,应该集中了青木宗地下灵脉大部分灵气。如此看来,悟道门应该隐藏了青木宗最宝贵的传承。想到悟道门进入门槛之高,汪凡的期待感大幅度增强,不由宁心静气,全心全意感知周围的一切事物,不久汪凡的心思便一片空明。

随即一道沧桑之音响起:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反”。

当汪凡思索这个意思是否讲先天本源,认为天地万物都是由道衍生而来的意思?这里莫非是探讨“道”为何物的所在?

接着,这一道沧桑声音再度响起: “道生一,一生二,二生三,三生万物”,随即一种无形无质的道韵在汪凡身周泛起。

汪凡不由自主想到,这个意思应该是告诉自己“道”为万物之母,万物之源,“道”生成万物之后,又作为天地万物存在的根源蕴涵于天地万物自身之中,“道”无时不在,无所不在,无间不入,无所不包。其中“道”是衍生“一”的存在,如衍生青源珠的存在;“一”为事物的根本,有点类似青源珠,一元初始,有点类似世俗凡人的天地孕育万物;“二”为根本衍生的本源,有点类似金、木、水、火、土、风、阴阳、雷电、时空等本源;“三”代表万事万物,包括人类、妖兽、世界上千姿百态的生灵与非生灵。

不知道过去多久,汪凡的耳边又响起另外一种声音:“凡道,无根无茎,无叶无荣。万物以生,万物以成,命之曰道。”

汪凡身周看不见摸不着的道韵更加浓郁,让汪凡情不自禁地想到,这个应该是另外一种“道”,虽然同样认为“道”是万物之源,但认为“道”属于无形无质之物,可能与人的精气神一样,看不见,摸不着,但切切实实存在。

良久,一道新的古朴声音在汪凡的耳边响起:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老”。

汪凡情不自禁地体悟,这道声音同样是在向自己传道,不过与前面两种声音主张的道又有区别,这个声音所悟到的“道”同样是世界的终极根源,认为“道”是无所不包、无所不在、无所不载、自生自化、永恒存在的,否认有超越于“道”的任何主宰。

良久、良久,又是一道新的声音在汪凡的耳边响起:“道者,万物之始,万物之源,万物之所然,万物之所以,万物之所稽”。

汪凡情不自禁地感悟,这位先贤认为“道”是终极范畴,是万物的一元初始,是万事万物的源头,是万事万物的普遍规律,是万事万物的根本规律。

良久、良久、良久,汪凡的耳边又响起一道新的声音:“一阴一阳之谓道,形而上者谓之道,形而下者谓之器”。

汪凡仔细感悟,这位先辈应该是想告诉自己“道”就是对立面相互转化的内在规律,并想通过一阴一阳相互转化,阴极阳生、阳极阴生的简单道理说明“道”是一种无形的抽象规律,“道”不同于一切有形的具体事物,如果把“道”当作一些有形之物,就落于下乘了。

…….。

不知道过去了多久,也不知道在青光大道上走出了多远,传道之音才寂静下来,一路上,汪凡不知道自己体悟到了多少先贤的“道”念,“道”理,“道”途,不过这些先贤所传之“道”与汪凡过去认可的“道”都不一样。在过去十多年的修道经历中,汪凡觉得金、木、水、火、土、阴阳、雷电、时间、空间等都是“道”,各种本源道决、道法都是真正的“道”,而且是三千大道中的大“道”,但从悟道门这里先贤所传之“道”看来,自己过去认为的金、木、水、火、土、阴阳、雷电、时间、空间等“道”都是落于下乘的“道”,或者不能称之为“道”的器物,或者是“道”的表象,“道”的外在显化;各位修行先贤创立的各种本源道法、道决不过是对这些“道”的表象的总结、提炼、归纳,或者只是反映了一部分“道”的本质,一点“道”的皮毛,一些“道”的特征,世界上真正的“道”是本源之物,无形无质,无所不包,用一种或者几种“道”决、“道”法根本就不可能包括进来,表现出来。

汪凡了解到这些先贤对“道”的理解、认识与感悟,比较起过去自己修行之道,不过是初入门槛,要想登堂入室,真正追寻到属于自己的“道”,成就长生大道,任重道远。而且按照先贤们的“道”念,修行之士起码应该感悟到其中的上乘之道,才可能与天地同寿,与大道同存。

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